ARGUMENTS À FAVEUR D'ALICE BAILEY DONNÉS PAR DAVID REIGLE

David Reigle est un chercheur de textes orientaux, et j'admire beaucoup son travail, mais il y a aussi un aspect sur lequel je ne suis pas d'accord avec lui et c'est dans la défense qu’il a fait d'Alice Bailey.

En 1997, Reigle a publié un article dans lequel il expliquait les raisons pour lesquelles il considérait qu'Alice Bailey était authentique et son article vous pouvez le lire en anglais ici et en espagnol ici.

Et à continuation je résume les raisons qu'il donne, et les motifs pour lesquels je ne suis pas d'accord avec lui :

1) La première raison est que les livres d’Alice Bailey sont structurés en thèmes qui sont divisés en sous-thèmes, et ces sous-thèmes à leur tour sont divisés en sous sous-thèmes, et ainsi de suite. Et Reigle explique que cette manière particulière de structurer un texte est très caractéristique des écrits tibétains, mais par contre très inhabituelle des écrits de langue anglaise.

Mais le détail est qu'il y a aussi des Occidentaux qui écrivent de cette façon. Par exemple, lorsque je rédige un article très long et complexe, je le structure de cette manière et je connais d’autres chercheurs occidentaux qui font de même, comme par exemple David Pratt ou José Ramón Sordon, et ce n’est pas pour cela que nos textes sont d’origine «tibétaine».

2) Sa deuxième raison c'est que les cinq initiations mentionnées par Alice Bailey présentent plusieurs similitudes avec le "quintuple sentier de l’illumination", qui est l'un des enseignements les plus déterminants du bouddhisme tibétain. Et David Reigle soutient que cette idée des cinq initiations enseignées par Leadbeater et Bailey ne se retrouve pas dans les textes de Blavatsky.

Et sur ce point je ne saurais pas vous dire si ce qu'il dit est vrai ou non, parce que je n'ai pas encore compilé les informations théosophiques qui ont été écrites sur les initiations, mais même en supposant que cela soit vrai, sachant que Leadbeater a vécu plusieurs mois avec le colonel Olcott qui était un grand érudit du bouddhisme, qui connaissait plusieurs lamas importants et qui avait pour instructeur à Maître Morya lui-même, il est fort possible que le colonel Olcott connaisse ces cinq initiations et lui ait parlé à Leadbeater qui plus tard les menciona dans ses livres, et Alice Bailey les ait copiées.

3) Et comme troisième raison, David Reigle a écrit:

« Peut-être la plus grande objection des théosophes contre l'origine tibétaine des écrits d'Alice Bailey est l'utilisation fréquente du mot "Dieu". »

Et puis il a donné un argument pour invalider cette objection, et je suis d’accord avec lui dans le fait que certains enseignants sont plus ouverts aux croyances du peuple (comme par exemple c’est le cas de Maître Pastor) et il est probable que pour beaucoup de théosophes celle-ci soit leur principale objection.

Mais pour ceux qu’ont étudié en profondeur la théosophie originale. Notre principale objection contre Alice Bailey ce n’est pas cela, mais le fait que son travail est rempli des mensonges et des erreurs inventés par Leadbeater.

Et si bien les trois arguments précédents mentionnés par David Reigle pouvaient laissaient planer un certain doute, ce dernier constat élimine totalement la possibilité que les livres de Bailey ont été transmis par un maître de l'Orient.

Parce que cela n'a aucun sens qu'un grand maître tibétain qui se trouve dans l'Himalaya et qui était censé être en contact étroit et en collaboration avec les maîtres transhimalayens, au lieu de transmettre l'enseignement ésotérique oriental que ces maîtres ont donné à Blavatsky, à William Judge et à Henry Olcott, par contre ce "tibetian" ait répété exactement tous les mensonges qu'un ex-prêtre anglican venait d'inventer de l'autre côté du monde.

Et par consequent il est beaucoup plus logique de considérer qu'Alice Bailey, ignorant la supercherie de Leadbeater, elle a copié les mensonges que celui-ci a inventés sans s’en rendre compte de son erreur, et pour donner plus de prestige à ses livres, elle a prétendu qu'ils avaient été dictés télépathiquement par un grand maître tibétain.